\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
<\/p>\n
La transformaci\u00f3n de la universidad viene marcada por una carga<\/p>\n
ideol\u00f3gica, pol\u00edtica y cultural del tiempo y el espacio en que se mueven; en la<\/p>\n
que,la presencia de dispositivos disciplinarios garantizan el control, la<\/p>\n
predeterminaci\u00f3n y la seguridad de mantener la producci\u00f3n de conocimiento<\/p>\n
de acuerdo a lo requerido por el Estado. Esto se evidenci\u00f3 en la Edad<\/p>\n
Media cuando las universidades eran recintos donde participaban grupos<\/p>\n
establecidos para la memorizaci\u00f3n y duplicaci\u00f3n de saberes como m\u00e9todo<\/p>\n
para aprender el conocimiento que deb\u00eda estar al servicio del Estado y de la<\/p>\n
Iglesia Cat\u00f3lica, \u00e9sta \u201cmolde\u00f3 el tipo de civilizaci\u00f3n en que seviv\u00eda, tutelando<\/p>\n
junto al Estado la b\u00fasqueda de la raz\u00f3n\u201d (Woods, 2005: 57).<\/p>\n
<\/p>\n
Esta forma de direccionar el quehacer en la universitaria se mantiene<\/p>\n
en estas organizaciones como un s\u00edntoma de las luchas de poder. Esta<\/p>\n
realidad, de instituciones cerradas, aristocr\u00e1ticas, aisladas de los<\/p>\n
nuevos escenarios,ha tenido que confrontarla demanda de modernizaci\u00f3n,<\/p>\n
transformaci\u00f3n de los planes de estudios y de compromiso social as\u00ed como<\/p>\n
sucedi\u00f3 en 1918 cuando se produjo la Reforma Universitaria de C\u00f3rdoba, en<\/p>\n
la que, seg\u00fan Delgado (2006: 2) se hace una \u201csevera cr\u00edtica de la vida<\/p>\n
interna de la universidad, y en especial rechaza el anacronismo y<\/p>\n
autoritarismo con que se conduc\u00eda la vida acad\u00e9mica\u201d.<\/p>\n
<\/p>\n
Siempre se ha hablado de pol\u00edticas educativas que comprendan<\/p>\n
dentro de sus objetivos unauniversidad reformista, que permanentemente<\/p>\n
est\u00e9 en proceso de transformaci\u00f3n, progreso y crecimiento.No obstante, la<\/p>\n
universidad persiste en una visi\u00f3n instrumental de la ciencia que tiene<\/p>\n
influencia en el dise\u00f1o de las asignaturas, los perfiles de las carreras y el<\/p>\n
modelo de ense\u00f1anza para convertirlas en maquinas para formar<\/p>\n
trabajadores. Hacambiado el momento pol\u00edtico; pero, no se ha reformado la<\/p>\n
manera de pensar sobre el quehacer en las universidades, encontr\u00e1ndose en<\/p>\n
ellas un obst\u00e1culo para el proceso de transformaci\u00f3n. El discurso y las<\/p>\n
pr\u00e1cticas pedag\u00f3gicas se mantienen y se recurre a excusas de \u00edndole<\/p>\n
pol\u00edticas para solapar las luchas por cuotas de poder.<\/p>\n
<\/p>\n
Por otro lado, muchas fuerzas externas inciden en la vida universitaria<\/p>\n
generando cambios y conflictos desde el punto de vista \u00e9tico, de valoresy de<\/p>\n
metas. La universidad es un sitio donde se relacionan personas para producir<\/p>\n
pr\u00e1cticas educativas con objetivos y finalidades espec\u00edficas que determinan<\/p>\n
quienes tienen el poder. Al respecto Bourdieu (1996: 88) afirma:<\/p>\n
<\/p>\n
…es tanto un universo social como los otros, donde se trata, como<\/p>\n
en otras partes, del poder, del capital, de relaciones de fuerza, de<\/p>\n
luchas para preservar o transformar esas relaciones de fuerza, de<\/p>\n
estrategias de manutenci\u00f3n o de subversi\u00f3n, de intereses, etc., en<\/p>\n
tanto que constituye un mundo aparte, dotado de sus leyes propias<\/p>\n
de funcionamiento, las cuales permiten que no sea ninguno de los<\/p>\n
aspectos designados por los conceptos que lo describen, lo que le<\/p>\n
da una forma espec\u00edfica, irreductible a cualquier otra.<\/p>\n
<\/p>\n
Los cambios al seno de la universidad se transformaron en un<\/p>\n
fen\u00f3meno complicado ya que en ellas se mezclan diferentes factores<\/p>\n
internos de diversas naturalezas que se relacionan con otros externos lo que<\/p>\n
pod\u00edan generar fuertes resistencias y conflictos desencadenando luchas con<\/p>\n
nombres como libertad acad\u00e9mica o autonom\u00eda universitaria.El poder es<\/p>\n
expresado por el dominio de los espacios, el monopolio y las competencias<\/p>\n
que manifiestan en las pr\u00e1cticas acad\u00e9micas y las relaciones interpersonales<\/p>\n
en las cuales se conservan las estructuras que pudieran generar una ventaja<\/p>\n
sobre los dem\u00e1s.Ocupar cargos,tener poder pol\u00edtico, la b\u00fasqueda de<\/p>\n
reconocimientos, la ostensi\u00f3n de posici\u00f3n de dominio parece un proceso<\/p>\n
permanente de cimentaci\u00f3n del espacio universitario.<\/p>\n
<\/p>\n
Es as\u00ed como el \u00e1mbito universitario se convierte en un cosmos social de<\/p>\n
poder, relaciones de fuerza, lucha por salvaguardar o transformar las<\/p>\n
relaciones o intereses internos y externos. Estos \u00faltimos han definido la<\/p>\n
estructura universitaria desde afuera,molde\u00e1ndola para fortalecer la<\/p>\n
producci\u00f3n econ\u00f3mica y burocr\u00e1tica; reduciendo la autonom\u00eda del sistema de<\/p>\n
ense\u00f1anza a meros productores de fuerza de trabajo que dependen del<\/p>\n
poder econ\u00f3mico y genera una universidad subordinada al sistema<\/p>\n
financiero, intereses partidistas y al desarrollo de competencias que prepara<\/p>\n
un empleado para el mercado y en que la posibilidad de generaci\u00f3n de<\/p>\n
nuevos conocimientos ser\u00e1n s\u00f3lo capitalizados para la satisfacci\u00f3n<\/p>\n
econ\u00f3mica de la minor\u00eda. Solapados por el marco del proceso de<\/p>\n
globalizaci\u00f3n de la econom\u00eda. En tal sentido, Chesnais, (1996: 47), afirma:<\/p>\n
La educaci\u00f3n superior constituye una parte significativa del sistema<\/p>\n
de ense\u00f1anza y sufre intensamente el proceso de subordinaci\u00f3n al<\/p>\n
sistema econ\u00f3mico y a los intereses pol\u00edticos expresados a trav\u00e9s<\/p>\n
de programas, proyectos y acciones gubernamentales, toda vez<\/p>\n
que la educaci\u00f3n superior cumple dos papeles importantes en el<\/p>\n
proceso flexible de acumulaci\u00f3n, desarrollar competencias y<\/p>\n
preparar trabajadores para el mercado de trabajo, y generar<\/p>\n
conocimientos nuevos e innovaciones para el proceso de<\/p>\n
competencia de las empresas, los pa\u00edses y las regiones<\/p>\n
econ\u00f3micas.<\/p>\n
<\/p>\n
Las pol\u00edticas de educaci\u00f3n universitaria someten al entorno<\/p>\n
universitario perdiendo autonom\u00eda y espacios de lucha, lo que pudiera<\/p>\n
implicar obligaciones con el mercado econ\u00f3mico y abandono del plano<\/p>\n
social. "Los intereses de los compradores de fuerza de trabajo, los que<\/p>\n
dominan el campo de la producci\u00f3n econ\u00f3mica, buscan reducir la autonom\u00eda<\/p>\n
del sistema de ense\u00f1anza ampliando su dependencia directa respecto de la<\/p>\n
econom\u00eda" (Bourdieu, 1998: 130). El orden vigente hace a la universidad<\/p>\n
conservadora y vuelve arduo el rompimiento, la diatriba y el cambio social lo<\/p>\n
que ocurre probablemente por su dependencia del capital.As\u00ed mismo, en la<\/p>\n
universidad se habla de reformas pero eso no existe, lo que si hay es una<\/p>\n
lucha por tratar de sobrevivir a la descomunal dependencia financiera del<\/p>\n
Estado que ha hecho de estas instituciones educativas empresas que<\/p>\n
producen de acuerdo a las necesidades del mercado.<\/p>\n
<\/p>\n
Sin embargo, la inversi\u00f3n del Estado en las instituciones de educaci\u00f3n<\/p>\n
es cada d\u00eda menor,esto ha generado un cambio en la universidad como bien<\/p>\n
p\u00fablico para convertirse en un espacio donde se valora m\u00e1s al capital<\/p>\n
econ\u00f3mico. La mercantilizaci\u00f3n de estos recintos educativos es producto de<\/p>\n
su desespero por salir a flote de la crisis financiera; por lo que se han<\/p>\n
planteado soluciones para la generaci\u00f3n de ingresos que conllevan a buscar<\/p>\n
acuerdos con las empresas privadas y a cobrar por los servicios que presta.<\/p>\n
<\/p>\n
Es as\u00ed como, poco a poco, la universidad pierde su car\u00e1cter social para<\/p>\n
transformarse en una entidad productora de fortunas a trav\u00e9s de la venta de<\/p>\n
la formaci\u00f3n. Recuperar la credencial de medio para la soluci\u00f3n de las<\/p>\n
dificultades sociales es cuesta arriba debido a la indiferencia del Estado ante<\/p>\n
su compromiso por el sistema educativo, porque si bien en Venezuela se ha<\/p>\n
masificado la educaci\u00f3n p\u00fablica, aun se observa un nivel de calificaci\u00f3n muy<\/p>\n
bajo, al punto que el escenario universitario no tiene legitimidad social en una<\/p>\n
crisis pol\u00edtica, econ\u00f3mica y de valores que se ha ido apoderando de la<\/p>\n
sociedad. Se sabe que el pa\u00eds ha tenido algunos acontecimientos resaltantes<\/p>\n
inspirados por los planteamientos de Sim\u00f3n Bol\u00edvar pero, la reconfiguraci\u00f3n<\/p>\n
de las universidades no se ha dado, puesto que han permanecido las viejas<\/p>\n
escuelas y no terminan de involucrarse en una educaci\u00f3n liberadora.<\/p>\n
<\/p>\n
Se inician opciones de cambios emblem\u00e1ticos,<\/p>\n
consensuados y necesarios para resolver los problemas sociales y se invita a<\/p>\n
los miembros de la sociedad a compartir escenarios con la comunidad<\/p>\n
universitaria e intercambiar saberes que puedan enriquecer a los miembros<\/p>\n
de la universidad y a difundir la ciencia hacia espacios diferentes al recinto<\/p>\n
universitario. Pero, romper con la visi\u00f3n de una comunidad que produce<\/p>\n
saberes, que generan capital, pasa por humanizar el trabajo intelectual y por<\/p>\n
implicarse con el trabajo en equipo orientado a compensar las carest\u00edas<\/p>\n
reales de la colectividad.<\/p>\n
<\/p>\n
Ahora bien, \u00bfC\u00f3mo cambiar esta situaci\u00f3n?Es el debate que ocupa en<\/p>\n
la actualidad, producto de la din\u00e1mica socio pol\u00edtica, los avances cient\u00edficos y<\/p>\n
tecnol\u00f3gicos, la realidad del entorno que conlleva la generaci\u00f3n de nuevas<\/p>\n
formas de investigar y que deben ser atendidos para dar respuesta a las<\/p>\n
necesidades de formaci\u00f3n del nuevo profesional que la sociedad necesita.<\/p>\n
<\/p>\n
Por tal raz\u00f3n, el Estado venezolano ha generado mecanismos e<\/p>\n
instrumentos legales que dan cuenta de las acciones que est\u00e9n en<\/p>\n
consonancia con la democratizaci\u00f3n y emancipaci\u00f3n de la educaci\u00f3n<\/p>\n
universitaria. Se inici\u00f3 la transformaci\u00f3n con la Ley de Universidades de<\/p>\n
1958 en la que se le otorg\u00f3 a las universidades la autonom\u00eda, gratuidad y<\/p>\n
libertad de c\u00e1tedra. De all\u00ed, en 1970 se reforma la ley y en ella se le da<\/p>\n
mayor control al Estado y la creaci\u00f3n de las universidades experimentales,<\/p>\n
colegios e institutos universitarios.<\/p>\n
<\/p>\n
En este orden de ideas, a casi medio siglo de la legalizaci\u00f3n de la<\/p>\n
transformaci\u00f3n de las universidades, para el a\u00f1o de 1999 con la<\/p>\n
promulgaci\u00f3n de la Constituci\u00f3n de la Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela,<\/p>\n
se instaura un nuevo orden pol\u00edtico, social y educativo; \u00e9ste \u00faltimo impactado<\/p>\n
directamente por el eje central en el cual se soportan los cambios sociales<\/p>\n
que impulsa el movimiento pol\u00edtico del momento. A tales efectos, la<\/p>\n
Asociaci\u00f3n Venezolana de Rectores Universitarios ) plante\u00f3<\/p>\n
\u201clas bases para llevar a cabo el proceso de transformaci\u00f3n y modernizaci\u00f3n<\/p>\n
de las universidades a trav\u00e9s de la participaci\u00f3n de los poderes p\u00fablicos<\/p>\n
nacionales y regionales\u201d. A pesar de que estas propuestas fueron aprobadas<\/p>\n
`por el Consejo Nacional de Universidades no hubo respuestas satisfactorias<\/p>\n
pero; no obstante, algunas universidades \u201cmodificaron sus estatutos,<\/p>\n
reglamentos, curr\u00edculo y planes de estudio, as\u00ed como lo relacionado con la<\/p>\n
docencia, investigaci\u00f3n y extensi\u00f3n\u201d (Parra, 2010: 116).<\/p>\n
<\/p>\n
Una mirada a estos y otros referentes sobre la transformaci\u00f3n<\/p>\n
universitaria que se ha promovido en el pa\u00eds requiere abordar la labor de<\/p>\n
toda la universidad como un proceso integral, articulado, sist\u00e9mico, continuo<\/p>\n
y con un gran compromiso, ya que esta es considerada un factor relevante de<\/p>\n
cambios, en el marco de su desempe\u00f1o laboral, lo cual impone, el desarrollo<\/p>\n
de competencias orientadas al logro de una ense\u00f1anza de calidad. En tal<\/p>\n
sentido, esa \u00f3ptica de la educaci\u00f3n universitaria, deber\u00e1 estar enmarcada en<\/p>\n
la revalorizaci\u00f3n del desempe\u00f1o laboral de cada uno de sus actores, sin<\/p>\n
desestimar las funciones que por ley se le asignan, se deber\u00e1 asumir<\/p>\n
tambi\u00e9n el compromiso de promover y mejorar las estructuras acad\u00e9micas,<\/p>\n
convirti\u00e9ndolas en multiplicador del conocimiento, siendo sujetos activos y<\/p>\n
participativos de los cambios institucionales.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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